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桂平旧八景,浔州古八景,你知道吗?

2023-06-01 07:27:51 10

摘要:浔州历千年,故事几箩筐。古人多演绎,今天不细谈!桂平,建城时间长,人文历史悠长。明代以前的历史,准确流传下来的,没有什么实在的文献记录。现在所见的,也都是明清时的人凭着当时的资料,编撰出来,所以现在看到关于古浔州的历史,都是明清时代的记忆。...

浔州历千年,

故事几箩筐。

古人多演绎,

今天不细谈!

桂平,建城时间长,人文历史悠长。明代以前的历史,准确流传下来的,没有什么实在的文献记录。现在所见的,也都是明清时的人凭着当时的资料,编撰出来,所以现在看到关于古浔州的历史,都是明清时代的记忆。

一个古老的城市,必定有它沉淀下来的文化内涵。值得记录,值得流传的,值得记忆。或是民风民俗,或是人文文化,也或是地理风景。桂平也是这样,在山水间,就流传着这样一个风景文化——浔州八景,准确来说,应叫桂平古八景。因为浔州府治就在桂平城中,所以古人习惯叫浔州八景。

从现在公开的资料上查询,无论是网上,还是民间的口口相传,一般认为古浔州八景是:西山晚照,东塔洄澜,白石洞天,罗丛岩月,铜鼓滩声,鱼王朝石,莲塘夜雨,南江夜渡。

早前浔州府O鑫森淼焱壵写过一篇文章:桂平:远去的大藤峡故景,文中对浔州八景的描述就是采用这种说法。现在才知道,写误了!

根据记载,因为百十年来人为的活动,这后四景已经一一消失,成为历史,何时消失,现在也没有有准确的记载,反正到了现在,流全最广的,对古浔州八景的描述,就是这“八景”。

在新时代,现在又提出新桂平的“新八景”,可是,由于没有什么具体的评判标准,这“新八景”说法更多,人人眼中景不同,各说各有理,没形成什么定论。

在桂平流传很广的八景,是西山八景:官桥秋柳,云台曲水,忠勇松涛,碧云石径,乳泉琴韵,飞阁月明,龙华晚眺,西山晚景。

但这只是说西山上的八景,这八景也只能说西山旧(老)八景,或者民国西山八景,无论是范围上,时间上,又比古浔州八景小得多,晚得多。随着时代发展,和近三四十年间的城市的建设中,这西山老八景也已经不全了,高处的不说,就说低处的官桥秋柳,云台曲水,二景早已风光不再,面目全非。

但无论哪一个版本,其中四景是基本一样的,就是:

西山晚照,东塔洄澜,白石洞天,罗丛岩月。

原因很简单,西山高,东塔稳,白石固定,岩月不移,这四个景色是大自然景观,依附的是千年不易变化的山,水,石与建筑,亘古不变,容易被记录并流传下来。

另四景就不一样了,因为这四景都是由于人的活动所产生的景观,被影响,被改变的的可能性很大。年代久远,文史的缺失,人的断代相传,曾经的浔州八景记忆也就日渐模糊,所以八景的流传名称,一直在变。在网络,民间中各说纷云,流传的版本很多。但有一种说法,比较接近原来的意思:

南江夜渡不计秋,

北岸渔翁乐悠悠。

西山晚照文光好,

东塔洄澜紫气浮。

白石洞天似玉笋,

罗丛岩月滚金球。

莲塘夜雨今还在,

铜鼓滩声永古留。

这个说法,无限接近浔州八景的真实原貌,其实它就是对浔州八景的一种诗意解说,但同样是这八句诗,其中个别字,也还是有几个版本,所以说,前人不记录,后人乱传说,就造成了今天这样的多种讲法。



真正的浔州八景是什么呢?出版于清·同治十三年(1874)的《浔州府志》中,有准确的记载!前人所记,清晰而已明确,并有专门篇幅详尽介绍每一景!

这就是:

一,白石洞天

二,西山晚照

三,罗丛岩月

四,东塔洄澜

五,南津夜渡

六,铜鼓秋涛

七,金莲夜雨

八,北岸渔樵

这浔州八景的产生,显示着古浔州曾有过的繁华与稳定。

这浔州八景的消失,又显示着这片土地的历史变迁中的起起落落!

新的景致的出现,又显示着这片土地新城市的兴盛。

古浔州八景,你是否都曾到过故地?你是否也想一探过往?透过历史的迷雾,能否再访昨日之美景?

请关注浔州府O鑫森淼焱壵后继更新!

这里是桂平,我是浔州府O鑫森淼焱壵。

谢谢阅读关注!

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